Cala rajá en el cabo de gata, mucha de nuestra toponimia está en nuestra propia lengua
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lunes, 2 de julio de 2018

Àhverbiö remanientë a la casa

Adverbios que indican lo relacionado con la casa:
Voy ca la María, voy ca lö agüelö (también "a ca"), anoche ehtuve cace mï suegrö (" ce" viene del euskara o del antiguo íbero indica un sitio de varios sujetos) anoche vine de con mï suegrö ( de con indica venir de un sitio de varios sujetos, si nó sería "de ca", tamién existe " enca", "anca". Tanto en catalán, como en todos los dialectos occitanos se dice " ca la" (femenino) y "cal" (masculino), tanto en andalucía oriental como en murcia, y en gran parte de la provincia de albacete se usan estos adverbios, estas zonas son las zonas naturales de nuestra lengua con sus diferentes dialectos, se presupone que este adverbio "ca" vino con la repoblación catalano-valenciana, pero como ya hemos visto usamos adverbios con la raíz -ca que ni el catalan ni el valenciano poseen, entonces la duda aquí me hace pensar que el "ca" puede ser un adverbio de los antiguos íberos, ya que toda la zona del mediterráneo y todo el sur de francia fueron habitados por las mismas tribus aquitano-íberas relacionadas con el euskera también.


Una anécdota que me pasó siendo un adolescente y estudiando francés en el colegio es que el adverbio francés "chez" no lo entendía en castellano, no lo asimilaba desde la lengua castellana, entonces tuve que preguntar a la maestra si era como el "ca" nuestro, la profesora se sorprendió por mi pregunta y a regañadientes aceptó explicarme el sentido de "chez" a través de nuestra lengua suresteña, como yo le digo.

Entonces tenemos que "cace" va con el verbo ir y estar normalmente y "de con" va siempre con el verbo venir, resumiendo las diferencias son estas. La otra diferencia con el castellano es que en nuestra lengua no se dice " a casa", sino "a la casa" ejm; "me voy a casa" (mal dicho) se dice "me voy a la casa o me voy pa la casa" (bien dicho en nuestra lengua). 



A cal tío fràhquito tó me importa un...

martes, 19 de junio de 2018

Er bigardo


Pudiá dicirse de quarquier chiquillo que zangolotea y se pone de juguèhca con otrö zagalë, u de presonä que tien màh poca vergüenza, pero que por norma dan muncho por saco, y asín è que nö podemö topar con munchísimö bigardö durante tó nuehtra vida. Y è tamién asín como la María va conocè ar Pepe, un bigardo de lö antigüonë; bebeor y borrachuzo sin saberse mu bien por qué orden. Er Pepe Tasamente apaecía ca la María pa pidirle perrä, y tó era par trinkete y contíconeso la María no lo dejaba embobaíca como ehtaba, y anque le diera berrinchë y dolorë de caeza de contino, tamién se pensaba que no se lo iba a quità d'en luarto en la vida porque ande iba ì a parà un èjraciaíco como er Pepe. En cuantico sentía entrà por er tranco la puerta ar Pepe le daba un acelerón er corazón bulléndole asín con azogue, ehcontrolaíco perdío. Lä fecinä cuchicheaban a ehcondíah, amagáh tràh lä fentanä la ehcarcullaban por una rendija cuando pasaba por la calle, la vecina d'ar láo arrimaba la oreja a la paer a vè q'era aquèr follón q'había montáo en su casa quando er Pepe llegaba tó chihpáo y enfarrucáo, y tó eso era continamente. la María Vido en como ehtaba l'asunto y en tiniendo siquiera una mijucha pa comè la María no se largaría asín como asín. Lö diícä no pasaban y la María s'esahperaba tavía màh de lo q'ehtaba en vè que naíca iba a cambià la cosa u eso se pensaba ella, de momentico argunä presonä le dicían que s'ehcapara en quantico pudiera y que no mirara azaga pa naíca, que alyí no le esperaría ná güeno; - tièh que mirar carä y andà p'alante sin pensartelo muncho- le icíamö tòh-, y ella bufaba y con er resoplío le brillaban lö ojicö que se le llenaban de lagrimícä. - namàh que de pensarlo me se guielan lä entrañä y me s'ehtremecen tö lö goncë, ehconyutá de miedo que me entra ner cuerpo- y La María amochaba la caeza.
Lu menòh pasaron cinco u saì díä dihpuèh que se platicara tuíhco y en cuantico s'ehcuidó er marío, la María s'ehlapizó der pejiguerä ese, ya había tardao n'hacèl·lo, pero nunca è tarde si la dicha è güena.
  - Haï vihto la María arguno de vusotrö, que no la encuentro por dengún láo- mardeciba con ansiä er Pepe. La había echao a buhcà por tó aquellö andurrialë arreol de tó aquellä lomä por tó lä trepaillä pero sin habè podío dà con ella; de la María nunca se supo màh ná, y por er lugar se sentía dicì ehta copla: " ay María! Quién bien te quiere t'hará llorà, y er que no te quiere, entavía muncho màh".